CE COURS À DISTANCE EST LE RÉSULTAT DE L'EXPÉRIENCE DÉNOMMÉE «PROJET D'ÉTUDES PHILOSOPHIQUES SPIRITES» DONT LES DEUX MODULES SONT PRÉSENTÉS ICI DANS LEUR INTÉGRALITÉ. NOUS EN SOMMES L’AUTEUR ET TITULAIRE DE SA PROPRIÉTÉ INTELLECTUELLE. IL A ÉTÉ ADOPTÉ PAR LE DÉPARTEMENT D’ENSEIGNEMENT DE PLUSIEURS CENTRES SPIRITES DE LA CAPITALE DE SÃO PAULO, AU BRÉSIL, SOUS LA FORME D’UN COURS EN PRÉSENTIEL, AVEC LA PARTICIPATION DE CENTAINES DE PERSONNES INTÉRESSÉES, CAR SON CONTENU TIENT COMPTE D'UNE NOUVELLE APPROCHE INTERDISCIPLINAIRE SE FAISANT PAR LE BIAIS D’OUVRAGES SPIRITES ET D’OUVRAGES LAÏCS SOUS LEURS ASPECTS CONVERGENTS, OUTRE UN «ESPACE INTERACTIF» QUI COMBLE LE BESOIN TRÈS ACTUEL D'UN FORUM DE DISCUSSIONS POSITIVES ET SANS POLÉMIQUE.
EN TANT QUE SYNTHÈSE CONCEPTUELLE DE LA CONNAISSANCE HUMAINE, LA PHILOSOPHIE SPIRITE S’INSÈRE DANS LA TRADITION PHILOSOPHIQUE UNIVERSELLE. LES CONCEPTS CONCERNANT DIEU, L’ESPRIT ET LA MATIÈRE, LOIN DE DÉBOUCHER SUR DES PRATIQUES RELIGIEUSES TRADITIONNELLES, DES SPÉCULATIONS PHILOSOPHIQUES ARIDES ET DE «CRÉER » DE NOUVEAUX CONCEPTS SCIENTIFIQUES EXEMPTS DE L’ESPRIT D'INVESTIGATION NÉCESSAIRE, ÉLARGIT LES HORIZONS CONCEPTUELS DE MANIÈRE SÉRIEUSE ET LÉGITIME, EN LIBÉRANT L'ÊTRE HUMAIN ET EN RENOUVELANT SON COMPORTEMENT ET SES VISIONS DU MONDE, EN L'ENCOURAGEANT À AVOIR UNE VIE CONSISTANTE, ORIENTÉE VERS LA COMPRÉHENSION DU VÉRITABLE SENTIMENT DE RELIGIOSITÉ ET DE RESPECT DE SOI-MÊME ET DE SON PROCHAIN. D’UN AUTRE CÔTÉ, LES SPÉCULATIONS PHILOSOPHIQUES QU'IL SUSCITE, SONT LE SUJET NATUREL DE LA FORMATION DE LA CONNAISSANCE SUR DES BASES SÛRES ET SOLIDES, CAR ELLES SONT CONSTRUITES SUR LE SPIRITISME CODIFIÉ PAR ALLAN KARDEC.
JE REMERCIE TOUS CEUX QUI M’ONT DONNÉ L'OCCASION DE PRÉSENTER CES ANALYSES NÉCESSAIRES À L'IMPLANTATION DÉFINITIVE DE CE PROJET QUI DEVIENT MAINTENANT, DANS UNE PREMIÈRE ÉTAPE, UN COURS STRUCTUREL EN LIGNE, AVEC DES PROJETS D’UTILISATIONS FUTURES SUR D’AUTRES ESPACES ET MÉDIAS. JE REMERCIE MES CHERS ÉLÈVES, QUI SONT EN RÉALITÉ DE VÉRITABLES COMPAGNONS DE PARCOURS ÉVOLUTIF, AVEC QUI, EN SALLE DE CLASSE, NOUS AVONS PU ÉVALUER, RÉÉVALUER, PONDÉRER, DISCUTER, AMPLIFIER, PARTAGER, ÉCHANGER DES EXPÉRIENCES, DES VÉCUS, EN CRÉANT DES LIENS SOLIDES D’AMITIÉ ET DE RESPECT MUTUEL.
LE SPIRITISME EST LE CHRISTIANISME RAVIVÉ DE JÉSUS. SES PRINCIPAUX OBJECTIFS SONT DE CONNAÎTRE LE MAÎTRE DE LUMIÈRE AU TRAVERS DE SA DOCTRINE, EN L’AFFRANCHISSANT DE TOUT MYTHE, TOUT EN LE RAPPROCHANT DE NOUS AFIN QUE NOUS PUISSIONS SUIVRE SES PAS. DÉCONSTRUIRE LES VIEUX CONCEPTS ET PARADIGMES POUR EN CONSTRUIRE DE NOUVEAUX, VOILÀ L’OBJECTIF PRINCIPAL DE LA PHILOSOPHIE SPIRITE. LA PRENDRE POUR BOUSSOLE, C’EST MARCHER SUR UN TERRAIN AUSSI SOLIDE QUE LA ROCHE DE LA PARABOLE DE JÉSUS.
CHERS AMIE ET AMI INTERNAUTES, QUE LA PHILOSOPHIE SPIRITE PUISSE VOUS OUVRIR DE NOUVEAUX HORIZONS, DES HORIZONS SIMILAIRES À CEUX D’UNE NOUVELLE CIVILISATION, LA CIVILISATION DE L’ESPRIT QUI SE PROJETTE DÉJÀ DANS L’AURORE FLAMBOYANTE ET BELLE, CAR ELLE FAIT PARTIE DE NOS ASPIRATIONS, DE NOS ATTENTES ET DE NOS EXPÉRIENCES. ELLE EST DANS VOTRE CONSCIENCE : VIVEZ-LA PLEINEMENT, C'EST CE QUE MON ÉQUIPE ET MOI VOUS SOUHAITONS !
SONIA THEODORO DA SILVA (www.feal.com.br/colunistas.php?col_id=22), ADMINISTRATRICE du COURS DE PHILOSOPHIE EN LIGNE – PROJET D’ÉTUDES PHILOSOPHIQUES SPIRITES
Collaborateurs en France : Sophie GIUSTI.
COURS DE PHILOSOPHIE SPIRITE EN LIGNE - PROJET D'ÉTUDES
PHILOSOPHIQUES SPIRITES
PRÉSENTATION 1)
Dans la conclusion VI du Livre des Esprits, le codificateur Allan Kardec s’exprime ainsi : « Ce serait se faire une bien fausse idée du spiritisme de croire qu'il puise sa force dans la pratique des manifestations matérielles, et qu'ainsi en entravant ces manifestations on peut le miner dans sa base. Sa force est dans sa philosophie, dans l'appel qu'il fait à la raison, au bon sens. » Dans la Conclusion VII, le codificateur complète : « Le spiritisme se présente sous trois aspects différents : le fait des manifestations, les principes de philosophie et de morale qui en découlent, et l'application de ces principes ».
Le cours de philosophie spirite en ligne se propose d’approfondir le concept de Philosophie spirite en tant que SYNTHÈSE CONCEPTUELLE, selon les mots du prof. José Herculano Pires, en se fondant sur le penseur spirite Léon Denis (Chap. I, L’évolution de la pensée, in Le problème de l’être et de la destinée). Le texte « Spiritisme, la troisième synthèse conceptuelle » traite de ce processus, en soulignant les points de convergence entre les efforts de la pensée humaine pour atteindre la finalité de l'existence, et son point culminant avec le spiritisme qui ramène vers les deux dimensions de la vie, l’éthique appliquée de Jésus dans les deux dimensions existentielles visant l’évolution de l’Esprit, et permet d’en faire une analyse rationnelle, grâce à la méthodologie d’investigation que Kardec appliquait au monde platonique des idées et à la finalité dernière vers laquelle il se destine. Le premier module travaille cette synthèse à travers l'analyse des philosophies de penseurs émérites tout au long de l’Histoire de la philosophie universelle, dont les conclusions partielles ont des points convergents avec la philosophie spirite dans son développement historique et conceptuel.
Dans le second module, nous développerons la philosophie spirite de l’existence, en démystifiant la figure de Jésus, non pour la ramener à notre humanité d’épreuves et d’expiations, mais pour qu’Il soit le légitime modèle archétypique à suivre, l’Être par excellence, celui qui s’est conquis lui-même, en dépassant les appels de la matière à tous les niveaux d’évolution considérés.
L’étude de la représentativité de chaque penseur comprise dans ce programme d’enseignement a pour objet de cerner la pensée, le moment où elle a été travaillée et sa signification dans la construction de la connaissance. Ce sont des vérités de la raison construites dans le temps qui aboutissent à la structuration philosophique spirite, sous la direction et l’orientation des Esprits supérieurs, et qui ont pour caractéristique fondamentale une absence totale de dogmatismes académiques ou religieux qui ont mené ou mènent à la consolidation des théories matérialistes-nihilistes avec toutes ses conséquences négatives pour l’esprit humain.
SEGMENTS ET OBJECTIFS SPÉCIFIQUES
LE COURS DE PHILOSOPHIE SPIRITE EN LIGNE MODULE 1 traite plus particulièrement de l’histoire de la philosophie qui reflète le développement de la pensée humaine dans sa recherche de ses origines cosmologiques et anthropologiques. Le point de vue spirite qui décode ce processus sera aussi mentionné puisque le développement de la pensée reflète en réalité l’évolution de l'Esprit tout au long des millénaires de l'évolution, puisqu’il est l’agent de ce processus dans les deux dimensions où il se manifeste.
Les parties A et B traiteront des principaux objets de l’étude développés par les penseurs et trouvant une solution dans les principes spirites. MODULE 2, dans la Philosophie spirite de l'existence : la saga de l’Esprit est un voyage de façonnage de soi au fil des réincarnations et des étapes dans le monde extradimensionnel qui lui permettent de grandir. Connaître Jésus de Nazareth comme la représentation maximale de ce processus, suivre ses enseignements, entrer dans son Royaume et partager son interexistence, voilà les objectifs de l'être sur terre. La philosophie spirite de l’existence élucide et consolide la foi raisonnée sur des bases sûres de connaissance et de rencontre avec ce processus.
Pour chaque cours, des objectifs spécifiques devront être atteints.
Même s’il demande une activité présentielle, l’Espace interactif dans sa modalité en ligne mentionne les textes extraits de livres spirites qui permettront de faire la réflexion qui s’impose pour chaque cours et qui reflète les points forts abordés dans les parties A et B, comme une synthèse de réflexion menant à des conclusions éthiques et morales.
OBJECTIFS SPÉCIFIQUES
1) Fournir l’essence de la pensée philosophique développée dans chaque contexte de cours qui soit en consonance avec les principes et fondements de la philosophie spirite (déjà inclus dans le programme) ;
2) Souligner que la Partie B (la philosophie spirite à proprement parler) n’est pas le complément que la Partie A (contexte historique), mais qu’elle s’insère dans la tradition philosophique en tant que synthèse de la connaissance humaine éclairée par les orientations données par les ouvriers de l'Esprit de Vérité et qui contiennent donc dans leur contexte toutes les connaissances acquises tout au long des millénaires d'évolution, et dont les objectifs sont en parfaite synthèse ;
CONCLUSION
Faire comprendre aux étudiants que la connaissance spirite vise à élucider, éclairer, situer et illuminer l’Esprit humain pendant son parcours tout au long de son existence.
BIBLIOGRAPHIE (1)
L’étude étendue et approfondie de la bibliographie à utiliser dans ce cours a été élaborée afin d’encourager les étudiants à aborder les thèmes relatifs à la philosophie spirite, en leur donnant également un accès aux historiens et chercheurs de la philosophie les plus consacrés et actuels, pour la plupart des laïcs ayant une approche conclusive(2).
Nous avons effectué le même travail afin de créer un lien pertinent avec l'œuvre spirite contenue dans la codification et dans les recherches et les études des pionniers du spiritisme en Europe (France, Angleterre et Italie) et en Amérique du Nord et du Sud (États-Unis et Brésil) qui tiennent compte des aspects philosophiques, scientifiques et religieux ; nous avons également créé des conditions permettant d’indiquer des ouvrages de chercheurs spirites actuels sérieux, cohérents et compétents dans leurs rapports avec le spiritisme, et qui n’apportent pas d’interpolations à caractère douteux ou visant à défigurer les objectifs du cours ou du Spiritisme à proprement parler.
Éduquer l’être à la pensée spirite c’est l’acheminer vers un plan de conscience supérieur. Ceci demande une mise à jour de ses propres potentiels, un développement et une ouverture de son horizon intellectuel et moral dans une liaison continuelle avec les Esprits supérieurs qui conduisent les destins humains. (Sonia Theodoro da Silva).
(1)NOUS NOUS SOMMES EFFORCÉE D’ADAPTER LA BIBLIOGRAPHIE POUR QU’ELLE SOIT FACILE À ACQUÉRIR ET/OU À CONSULTER PAR LES ÉTUDIANTS FRANÇAIS, EN UTILISANT DES OUVRAGES QUE L’ON TROUVE EN FRANCE OU QUE L’ON PEUT TÉLÉCHARGER SUR INTERNET. TOUTEFOIS, POUR CEUX QUI SONT DIFFICILES À TROUVER, L'ÉTUDIANT PEUT CONSULTER DES LIVRES D'HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE NE SUIVANT AUCUNE ÉCOLE DOGMATIQUE NI RELIGIEUSE, CES DERNIÈRES MENANT À LA THÉOLOGIE QUI N'A PAS D'INTÉRÊT POUR CE COURS.
(2)MÊME SI NOUS N’UTILISONS QUE SPORADIQUEMENT CES EXPRESSIONS POUR MIEUX DÉMONTRER CERTAINS CONCEPTS CONCERNANT LA PHILOSOPHIE TRADITIONNELLE, IL EST IMPORTANT DE RAPPELER QUE LE SPIRITISME POSSÈDE SON PROPRE LANGAGE CONCEPTUEL (VOIR LE COURS SUR LE LANGAGE), ET QU’IL N'EXIGE DONC AUCUN MÉTALANGAGE POUR SE FAIRE COMPRENDRE (LE LIVRE DES ESPRITS, INTRODUCTION I).
